Додзё (dojo) — «Место где ищут путь» — изначально это место для медитаций и других духовных практик в японском буддизме и синтоизме. Позже, с одухотворением японских боевых искусств будзюцу и превращением их в будо этот термин стал употребляться и для обозначения места, где проходят тренировки, соревнования и аттестации в японских боевых искусствах, таких, как айкидо, дзюдо, дзю-дюцу, кэндо, каратэ и т. д.

"… слово додзё «место просветления» произошло от санскитского bodhimanda, что значит место превращения личного сознания в безличное." профессор Таитетсу Унно, предисловие к книге «ДУХ АЙКИДО. Киссёмару Уэсиба».

Есть и другие определения додзё:

— Место под священным деревом Бодхи, где, на 49-й день медитации, Будда Гаутама Шакьямуни достиг духовного просветления.
— Место, где буддистские монахи практикуют буддизм; например, храм.
— Место, где группа людей пребывает преимущественно для того, чтобы дисциплинировать себя.

Этикет додзё.

• В додзё нельзя входить в обуви. При входе и выходе делается церемониальный поклон рэй.

• В додзё запрещено шуметь, заниматься непотребством, вести суетное времяпрепровождение.

В додзё человек, который посвящает себя освоению воинских искусств, испытывает глубокое очищение, чтобы утвердить свою личность воина, свой дух, свои способности, свою отвагу, духовную силу. Поэтому в додзё царит вежливость, учтивость, соблюдаются правила хорошего тона. Входя в додзё, надо переодеться, снять обувь, принять почтительную позу, держа тело прямо и обращая свои мысли к чистоте и свету. В додзё надо быть искренним, уважать этикет, быть достойным, избегать говорить громко. Зрители должны соблюдать те же принципы.

Додзё должно быть проветриваемым, татами – хорошо уложены, чтобы избегать травм. Все это – важно.
Обычно практикующиеся стараются прийти пораньше, чтобы привести в порядок додзё; после занятий также заботятся о чистоте. Эта уборка относится не только к очищению зала, но и самого практикующегося, который, заботясь о додзё, заботится об очищении себя. Это значит, что даже если додзё кажется чистым, надо очистить его еще и еще.

Когда Вы занимаетесь, учитывайте, что додзё – это еще и поле сражения, на котором Вы не можете ни в какой момент быть свободным от Ки. Как это объяснить? Надо быть внимательным, готовым предвидеть, почувствовать, контролировать; надо иметь, наконец, такое же чувство, как и в сражении. Где нужно превозмочь боязнь смерти и приказать себе сражаться до конца, даже если есть лишь один шанс из ста, чтобы выжить. Таков истинный путь. Идя по нему, Вы несомненно продвинетесь в развитии своей человеческой сущности. А это самое важное.

Покидая додзё, надо принять ту же почтительную позу, что и при входе в зал. Это положение тела – одновременно благодарность за урок, который Вы только что получили, и экзамен для Вас самих. Это отражение того, что произошло с Вами за это время, и подготовка к завтрашней тренировке.

То, что нельзя делать в додзё.
— Не делать поклон, входя в додзё или выходя из него.
— Носить верхнюю одежду (пальто, куртка, т.д.) в додзё.
— Носить шапку, шляпу, кепку и т. д. в додзё.
— Сидеть с вытянутыми ногами.
— Сидеть с поднятыми коленями либо одним коленом.
— Лежать на полу.
— Есть и пить в додзё (кроме особых ситуаций.

Из книги Нобуёши Тамура «Айкидо», 1997г.